«… и ввел во тьму, а не во свет» (Пл. 3, 2)
«Блюдите убо, како опасно ходите» (Еф. 5, 15)
Введение Пресвятой
Богородицы во храм.
1663—1671 гг.Икона поступила в
Музей имени Андрея Рублева из Спасо-Евфимиева монастыря в Суздале.
В современной истории церковно-государственных отношений в России
произошло важное событие – по ходатайству Святейшего Патриарха Кирилла
чудотворная Торопецкая икона Богородицы из фондов Русского музея была
передана до 21 сентября следующего года – дня празднования Рождества
Приснодевы Марии в подмосковный храм Святого Благоверного князя
Александра Невского. Святыня была возвращена Церкви накануне праздника Введения
Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии во храм: http://expertmus.livejournal.com/24584.html.
Это событие освещалось в СМИ с разных точек зрения, но везде звучал
один и тот же вопрос: где место иконе – в храме или музее? На этот
вопрос пришлось вчера держать ответ и нашему Музею имени Андрея
Рублева, куда на днях поступил запрос Президента России Д.А. Медведева и
министра культуры РФ А.А. Авдеева о возможности выдачи иконостаса
Преображенского собора Спасо-Евфимиева монастыря в Суздале (см.
фото
внизу). На общем музейном собрании прозвучали всякого рода
мнения, вплоть до обвинений священнослужителей Владимиро-Суздальской
епархии в краже икон со ссылкой на «
знакомых священников». В
такой разноголосице нет ничего удивительного, ведь
у нашего
государства до сих пор не выработано четкой позиции по вопросу
церковной реституции, не говоря уже о законодательстве.
Подчас доводится слышать от некоторых коллег, что вот раньше, в годы
воинствующего безбожия, музейщики вывозили иконы из разрушаемых храмов,
долгое время их реставрировали и готовили к экспонированию как
произведения национального искусства для всеобщего обозрения, поэтому
теперь любая передача «единиц основного хранения» из фондов в храмы
чуть ли не оскорбляет память наших предшественников. Помилуйте, но
разве мог подумать тот же Петр Дмитриевич Барановский и его соратники,
ради сохранения памяти о каждой церкви из «сорока сороков» спасшие с
риском для жизни сотни, а то и тысячи бесценных раритетов буквально
перед самым сносом, о том, что в будущем при восстановлении храмов в
них не вернутся их святыни?!
Конечно, одно дело – чтимая икона, и совсем другое – драгоценный потир
из ризницы. Но ведь Церковь никогда и не просила вернуть изъятые
ювелирные изделия, большей частью пожертвованные на помин души,
напротив, в трудную для государства годину сама всегда приходила на
помощь, отдавая все накопления, как это было во время Великой
Отечественной войны. С другой стороны, довольно странно видеть нынешнее
отсутствие чудотворной Владимирской иконы Богоматери на своем
историческом месте в Успенском соборе Московского Кремля. Речь идет о
палладиуме нашего государства, увековеченном в русских летописях, где
повествуется о важнейших государственных событиях, связанных с этой
святыней. Но экскурсантам в Кремле показывают лишь киот у царских врат,
информируя о нахождении самого образа в … Никольском храме при
Третьяковской галерее. Совершенно непонятны причины такого положения,
учитывая, что и Успенский собор, и Никольский храм принадлежат самому
государству как музеи.
Далее
Još nema komentara.
Ostavi komentar, započni diskusiju!